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追涨杀跌:傻散的强项
发信站: 水木社区 (Mon Dec 17 22:57:54 2007), 站内

追涨杀跌:傻散的强项,涨了高喊翻倍翻倍,加仓加仓,跌了,熊了熊了,割,用力割,不要再炒股了
每一轮调整,都是一次重新洗牌,把不该属于傻散们的财富全交出去
把人性的贪婪,无知,恐慌,发挥得淋漓尽致
每一轮调整,就是检验自己性格缺陷的最佳的时候

在这一波银行地产调整之前,银行地产的坚挺让小散为之沉醉,当时我说银行地产要被放倒时,没有人相信,只看到它的坚挺,却见不到zf当时对银行地产的屠刀已经举起了,这个也是当时我为什么坚持说大盘会必须先要4500~4800之间去一回的原因之一,当然,那时技术面来说,铁定是那样走了

而现在的情况完全不一样了,该来的,都来过了,屠刀已经落下,技术面来说,图形是多么的漂亮,有时候,真恨手上子弹太少,小散们这时睁着眼睛,哇,好大一把刀,这刀不来用杀人的,是来割韭菜的,割的小散们心惊肉跳才是目的

正如我前几天所说,4800~4900之间,是这一轮二次探底的极限,也许这个底,不会一天就建成,但明天大盘必定收阳线,钢铁这周必像男人一样雄起一把

至于银行地产,是为我准备的,刚好我有一笔钱最迟周三全部能到位,去收割了几把国际小散,打了一个转,还是回来收割国内小散吧,今天清掉了最后一些put,本来想全买进a50的轮子,可惜落花有意,流水无情,杀不进不去,只好留了些零用钱在那边全仓了,其它的只好全转回来抄银行地产了,我真的好怕怕啊,银行地产就要崩了,好怕怕,好怕怕...........

今天去转能转的那部分钱,跟那家转钱的公司的老板聊天,那个老板让我教他,怎么样才能股市赚钱,我想了想,对于一个非职业股民来说,用市场的一句老话来炒股就成了:别人贪婪时我恐惧,别人恐惧时我贪婪,别人疯狂时我谨慎,别人谨慎时我疯狂

电影的故事我不再重复，这里谈谈我感触很深的几点。
　　
　　1。和我一起看电影的几个女生不理解片中几个大学生的抗战热情和王佳芝为什么同意献身。
　　
　　说实话，我也不大理解，但又有点理解。我想起我父母那一代人狂热地参与了文革，只怕自己被人落下，至今认为毛主席在很多方面是伟大的人，对此我很难理解。看完这部电影，李安用他神奇的电影手法似乎有点说服了我。
　　
　　这就是那个时代。那个时代的人不思考个人，不大用理性，更多的是用心，用热血，他们想得更多的是没有国家就没有个人，所以先不要考虑个人了。王佳芝的亲人中没人因为抗战直接受到日本人的伤害，但是母亲去世父亲弟弟去了英国，唯一的姑姑对她也不很关心。她喜爱戏剧和电影，爱幻想，很容易被电影感动得一塌糊涂，性格内敛。当她被鼓动着演出的抗战剧，把观众感动的痛哭流涕激情万丈，几个大学生被戏剧所达到的效果惊呆了，他们很想为国家做点什么。就在这样一种心态的驱使下，带着大学生的冲动，他们策划了引诱易先生的计谋。王佳芝为了完成任务，什么都肯干，包括和有嫖妓经验的男同学练习性爱的过程，她的目标很明确，这样做是为了爱国。可出谋划策的同学们只有冲动，不了解人情世故，没有人生经验，着急完成任务的原因是再不动手就要开学了，一上课就没时间杀汉奸了。那样的时代，谁去想过汉奸到底算不算一个人这样一个不辨是非的问题？有谁想过掌权者就可以把和自己利益有冲突的对方叫做“奸”“贼”；如果掌权者失败了，对方可能会用同样的措辞来称呼他们？杀一个汉奸特务，算不算杀人？老吴因为自己的老婆孩子被易先生所杀，他要王佳芝不要想自己的感受而是尽量拖延时间和易先生交往以便取得更多的信息，王佳芝作为一个女人的感受又有谁来关心呢？
　　
　　2。王佳芝为什么会最终让易先生走，以至于自己和其他学生都被捕被杀？
　　历史的真实是，王佳芝的真实原型是个特务，被捕之后易先生并不想杀她，是易先生的老婆容不得丈夫曾经的情妇，派人悄悄先杀了王佳芝。易先生在几个政党的矛盾冲突中当了替死鬼，被关进监狱，可他在一次外出就医时顺便欣赏了一下湖光山色，被认为太危险会暴露身份和情报，被蒋介石找了个理由杀了。大家可以找龙应台关于色戒的文字来看历史的事实，比电影还有戏剧色彩。
　　
　　电影中，王佳芝没有明确的是非观念，她更想的是加入一个小团体感到温暖，能爱一个男人和被这个男人爱。在和易先生的多次相处中，她模模糊糊的动了情，包括几次性爱过程中得到了身体上的满足，同时也有了和对方在精神上的联系。当她见到炫目的钻戒一刻时她恍惚了，也许她是爱易先生的，易先生也许是爱她的。她不想自己爱的人死，让他快走，就这么简单。她没有过多的计谋，没有太大太崇高的目标，她只是一个女人。她得到了易先生的信任，很大程度上是因为她没有心机，不知道恐惧，她只是扮演自己的一个角色，而且入戏很深。
　　
　　3。王佳芝为什么同意继续献身？
　　那是个混乱的时代，年轻人找不到出路，没有希望，亲人离散，又不肯平庸的打一辈子麻将。王佳芝在失去和同学们的联系之后，回到上海，整天感到很空虚，没有寄托。接近和暗杀易先生的任务，让她重新和同学们联系上了，她的人生有了新目标。她忙着和旧日的同学一起完成任务，但是她并不知道自己到底想要什么，也不知道结果会怎样。当老吴告诉她有一种猝死的药丸，在她的身份暴露之后，要吞下去，她想也没想就同意了，估计她想也想不清楚吧。最后，她拿出了药丸，但是她并没有吞下去。
　　
　　4。易先生真的那么无情吗？
　　在我看来，　至少李安的电影中处理的不是。也许，张爱玲的小说中是。一起看电影的一个女生，非常不喜欢张爱玲的小说，说她的作品太阴暗，她这个人太毒。我部分同意她对张爱玲小说的这种看法。但是，作为一个没有大是大非标准的张爱玲（胡兰成语），她不幸的家庭遭遇，起伏跌宕的时代大环境，和她早熟聪慧不寻常的性格，造就了她对人对事的感受极敏感极深。　她不从价值观做判断，而从自身感受作判断，她对人性，对中国封建社会的糟粕的感受，太深了。深到她的眼中几乎没有别的，全是自己的感受。虽然我们看过她的小说后感觉常常很压抑，不喜欢她看人看事的角度，因为不够健康和阳光。但是有谁能否认张爱玲对现实生活中复杂人性，残酷人生的领悟呢？也许这中领悟不够提升我们的精神，可是了解人性，了解人生，不是我们一辈子都在做的事吗？只是张爱玲，早早用她那只笔为我们铺了一条路。
　　
　　有时候我想，钱钟书对人性的关怀是通过他那只善于讽刺的笔，方洪渐可以和多少知识分子对号入座？张爱玲也许没有大是大非的概念，不够政治不够提升人的优良品质，可她对小人物内心感受的体察，对中国社会封建吃人那一套无情的揭露，对人性丑恶不能言说的算计的刻画，算不算她对人有深沉的关爱呢？她把人性的丑恶部分，赤裸裸的展示给读者看，就算我们不想知道，难道这些会因为我们的不想知道就不存在吗？她或许不知道自己的所作所为有什么意义，只是顺着自己的本心去写，而那些有着丑恶人性对任何手段几乎都刀枪不入的人看到了她的文字，会不会对自己身上有着类似的丑恶和对人造成的伤害，而偷偷有些惭愧呢？我越活越能感受到人性的丑恶部分，包括自己身上的。而这些，几乎在很正面的儒家思想中是很难听到的，倒是基督教对此有入木三分的刻画。我感到，正反两个方面普通人最好都知道。好些思维传统又古板的国人，正是拿着道德去压迫别人，还以为自己很高尚呢。这是不是一种讽刺？
　　
　　电影中的易先生在我看来，是一个很压抑的人，原因是他的工作。同时他渴望信任，渴望肉体和灵魂的沟通，这些普通人也会渴望的东西。毫无疑问，他最爱的人是自己。可是，　当他和王佳芝坐在车里，他握着王的那只手，看王时的眼神，王让他快走时他迷惑不解的片刻，以及，影片最后，他坐在王佳芝曾经住过的床上摩挲着被单，和他干涸眼眶中的湿润，他真是一个十恶不赦的可恶的汉奸吗？他是不是也渴望爱和信任呢？我从这里，居然看到了宗教，包括基督教，佛教启迪人心的那些教诲..................我，我这是想到哪里去了呢？　也许，是李安，这个温情脉脉，永远关注情的导演，把他自己温情的心和对人性的希望，放进了这部电影，放进了这个本来被张爱玲用刻骨的仇恨画出来的角色。　如果张爱玲活着，我想她也许会不同意李安的处理，或者被李安感动。至少在现代这个相对平稳和健全的社会里，还存在着像李安这样，看重感情看重爱的男人。而且，他心中的爱不限于男女之爱，还有两代人之爱，断壁之爱..........或许，如果张爱玲生活的圈子大一点，她写作的角度会发生少许的变化..................可惜，这些都是不可能的了......................
　　
　　5。时代和个人的荒谬性
　　这是我看完电影的一个感受：荒谬性。激动的大学生不知道自己在干什么，一个冠冕堂皇的救国计划，全都靠在一个没有深仇大恨也没有大是大非和心机的小女人身上，只因为她有姿色会演戏。大家越到后来越不知道该怎么办，事情的发展远远超出了计划，可王佳芝还要继续扮演下去。为什么不能停？因为这是一个决定，决定了就一定要完成，他们从来不问为什么。
　　
　　易先生一家突然搬离香港，学生们的计划泡汤了，包括王佳芝事先为接近易先生做的性生活练习。她觉得自己就是很傻。一群冲动的大学生把气全撒在倒霉的老曹身上，杀死老曹后的邝裕民嘴里念叨着，你跟着汉奸工作，就是小汉奸，杀死你也算为国报仇了。他为自己杀人找到了一个合理的借口。王佳芝受不了这血腥的场面，夺门而出。
　　
　　老吴投身革命，怀着自己的深仇大恨（老婆和孩子因为易先生而被杀死），干革命的决心很大。可计划的实施只能靠王佳芝，别人都不成功。就在王佳芝受不了这种肉体和精神的双重折磨，希望他们尽快动手杀了易先生，老吴却让她为大局着想，多赚取情报。王佳芝动情的谈了自己在肉体和精神上受到的痛苦，邝裕民因为爱着王佳芝想让她早点解脱替她说话，老吴却听的难受，让王佳芝闭嘴，转身离去，留下王佳芝一个人默然的坐在那里。
　　
　　更大的一个荒谬性在于，作为观众的我，从电影中感到那个时代很多人的做法很可笑，可处于那个时代的人一点都不觉得自己可笑。他们被自己的爱国热情打动了，或者，像王佳芝那样，投身革命，算是饥荒战乱前途未卜生活中的一点希望和一点实在，那就一起革命吧。至于为什么要革命，自己因此会得到什么失去什么，不知道，不想，想不明白。电影的最后，一排跪下的大学生，有的哭泣，有的彷徨。面对悬崖，他们知道曾经所作的一切会有这样的结局吗？当他们说“引刀成一块，不负少年头”的时候，他们知道自己在说什么吗？
　　
　　如果我生在那样的年代，我会做什么选择呢？ 我猜测，可能先热情的投入革命，革命了几年之后，开始怀疑自己到底在干嘛。可能最后去红十字会工作，因为谁受伤我都会感到难过，希望给与帮助，我大概也分不清是非。
　　
　　只有王佳芝依然单纯的眼神，比她一个人在大街上找人力车的时候多了几分镇静和平和。她在提醒易先生快走的时候，大概已经知道自己会有什么样的结局了。至少现在她不用再有那么多痛苦了。这一次，她做了自己想做的，不问值不值得。
　　
　　6。性爱部分
　　大概这点是很多未看电影的人所关注的，无可厚非。食色性也，人之常情。我想，比起很多美国和欧洲的电影，李安的开放尺度和他们的几乎一致。对于喜爱电影的人，这样说可能更容易理解。中国的影片中，如此的性爱尺度是个突破吧？　我看过的中国电影不够多，这是我的猜测。　
　　
　　梁朝伟和汤唯，为演好这部电影付出了很大的牺牲。如果观众为人厚道的话，看过电影之后一定会这么认为的。如果两位出色演员得到了家人支持和理解，就够了。　
　　
　　性爱戏部分，我认为拍得很真实。演技高超的演员，把人类在性生活中复杂的感受表现了出来。李安好厉害啊，理解人性的高手。或许，当一个成年人在性爱的时刻，才是最真实的自己，不加杂其他社会的，职业的，身份地位的遮掩，可以完全放松，不必去想责任重担，深仇大恨，怀疑躲闪，前途渺茫。当一个汉奸容易吗？当一个特务，对人性是一种折磨吧。易先生无处释放，只有在王佳芝这里，他才可以得到发泄和放松，王佳芝带给他的远远超过他事前能想象的。那些痛苦的表情，那些彼此亲昵用手抚摸对方头发的动作，我看得心里五味杂陈。至少，李安手下和梁朝伟演技下的易先生是动了情的，并不只拿王佳芝当性工具。我就像不忍心看几个大学生杀死老曹的那场暴力戏一样，不忍心看他们的性爱戏，因为看得我很痛苦。这种痛苦，有多重的含义。　
　　
　　看过电影之后，我想起一个问题：　男人们喜欢漂亮的面孔和身材，大概是动物本性使然，很难说是对还是不对。一句色狼，似乎太过简单的结论。　
　　
　　人性本来就很复杂; 加上社会的制约，更多了一重复。再来一个特定历史时期，那个今天不知道明天会有什么的时代，李安的这部电影远远超过了一本厚重的社会心理学所能涵载的内容和引发观众的思考和感受。　
　　
　　我强烈推荐此片（给成年人）。　

基金科讯卖了，终于出来了，周二上午闲的，进早了etf，真是没事干。

鞍钢居然不往上冲，往下跳。

钢铁亏大发了这周，现在48810.78

检讨啊检讨！